萧固家族史料

萧固

萧固萧世则之子萧固，是这一家族闻名的先驱，他在宋朝初年官任太常博士、大理寺丞、广西转运使，集贤殿修撰等职。这种成就可谓是三代人积累下的家产殷实，家风严谨的产物。当然，这与萧固本人所具有的才能和品格也是密切相关的，但是，还有另一个更重要的原因就是：宋朝的统一，战乱的勘定，为家族的显赫提供了发展的契机。萧固抓住了这个机会，使自己的才能得到了充分的发挥，为以后家族的发展奠定了良好的政治基础。

萧固，字干臣。天圣年间考中进士，被任命为桂阳监判官楚州团练推官，后授太常博士，迁大理寺丞，后调职到阳武、青城二县，又任虔州通判。后被调到边疆处理边事，任广西抟运使、广东转运使等职。

萧固家族史料

先祖临江隐居 后世两宋彰显

--宋临江萧氏家族

在宋朝，萧氏已不复前朝显贵。唐、五代时有大批萧姓子孙为躲避战乱而迁居江西，他们逐渐汇聚在临江一带。因身处乱世，他们或埋头攻读，或教于乡里，或持家教子，大都闲赋在家，没有出仕做官。宋朝时，这些萧姓子孙积极入仕，以才力名艺自显，由此形成了宋代江西临江萧氏名门名家辈出的空前盛况。这其中就有青史留名的临江萧氏家族。这个家族又包括三支小家族，他们分别以萧燧、萧注、萧谔为首。

(一) 崛起

临江萧氏的创始可以推至五代时期。五代时，马殷在湖南建立楚国，潭州浏阳(今湖南长沙)人萧处钧在楚国任衡州司马。后来萧处钧预料到，马殷死后楚国很可能发生动乱。于是，萧处钧辞去官职，带领全家迁到南唐，投奔李氏。南唐国主大悦，要赐给萧处钧官职，萧处钧以饱尝政权更迭、世事混乱的苦楚为由，表示不愿做官，李主就赐给萧家良田十万，令其举家定居于江西临江新喻(今江西新余市)。从《临川集》和《武溪集》记载的这些资料，我们可以看到，萧家在五代时，应该算是当时潭州浏阳的一门望族，所以到南唐后，受到南唐国主隆重的接待，并获得丰厚的赏赐，为萧氏在江西立足以及后来整个家族的声名彰显奠定了经济基础。萧处钧在潭州浏阳曾任衡州司马，本身文化修养和政治素质都很高，是个很有远见卓识的人物。到南唐后，以乱世为由，自己辞去官职，并且不许子孙出仕。三代人虽然都闲赋在家，但是萧处钧明白"天下大事，合久必分，分久必合"，他并没有放松对子孙的教育。他们守着自己的殷实家产，饱读诗书，为家族后来的兴盛奠定了深厚的文化基础。

后来，赵匡胤经过"陈桥兵变"而"黄袍加身"，建立宋朝，并逐渐统一全国，从而结束了五代十国的混乱局面。萧家后代凭着自己殷实的家产和深厚的文化基础，积极人仕，因此出现了"一门数进士，代代有达官"的家族兴盛景象。萧处钧这一家族在宋朝成为临江有名的望族。

因为萧氏一直居住在新喻，而新喻在宋朝时隶属临江军，因此以萧处钧为始祖的萧氏家族被称为临江萧氏。萧处钧是萧家世居临江的肇始者，正是因为他毅然迁居南唐，不仅避开了马氏祸乱，还给自己一家赢得了良田十万，为以后家族的发展奠定了经济基础。所以我们把萧处钧视为临江萧氏的始祖。

临江萧氏自萧处钧始，后世子孙按家族又可分为三支，我们就用每支中最有代表性的人物的姓名为每支家族命名，这三支萧氏是：萧燧家族、萧注家族、萧谔家族。因为萧处钧是这三支家族共同的始祖，以上已经对其进行了介绍，因此在后面三支家族中均不再赘述。下面我们来分别看看这三支家族：

(二) 萧燧家族

1．世系

萧燧家族，这里仅包括自萧绍到萧逵的共七代世系。第一代：萧绍。萧处钧之子，儒学不仕。

第二代：萧世则。儒学不仕，因其子萧固的原因，被追封为光禄卿。第三代：萧固(1002～1066)。北宋天圣进士，历任太常博士、大理寺丞、广西转运使(仁宗)，官终集贤殿修撰。萧固可谓是萧燧家族的真正创始人，自他开始，临江军萧燧家族才开始在宋朝做官。

第四代：萧洵、萧洞，萧固之子。二人名气尚不及其父，萧氏在这一代并未得到明显发展，只能称得上是名声不坠。

第五代：萧增。生平资料不详。

第六代：萧燧(1117～1193)。南宋参知政事，正史有传，是临江萧氏一门最有名气的一员。

第七代：萧逵。淳熙进士，历任国子博士、起居舍人、秘书郎给事中，累官至太常卿。

2．主要成员

萧处钧率全家定居临江军后，勤俭持家，严格训子。他的儿子萧绍和孙子萧世则都自幼饱读诗书，见识非凡，但是因身处乱世，二人皆儒学不仕。这虽然是整个家族发展史上的一个遗憾，但是，这两代人为后来家族的发展奠定了良好的文化基础。

萧固萧世则之子萧固，是这一家族闻名的先驱，他在宋朝初年官任太常博士、大理寺丞、广西转运使，集贤殿修撰等职。这种成就可谓是三代人积累下的家产殷实，家风严谨的产物。当然，这与萧固本人所具有的才能和品格也是密切相关的，但是，还有另一个更重要的原因就是：宋朝的统一，战乱的勘定，为家族的显赫提供了发展的契机。萧固抓住了这个机会，使自己的才能得到了充分的发挥，为以后家族的发展奠定了良好的政治基础。

萧固，字干臣。天圣年间考中进士，被任命为桂阳监判官楚州团练推官，后授太常博士，迁大理寺丞，后调职到阳武、青城二县，又任虔州通判。后被调到边疆处理边事，任广西抟运使、广东转运使等职。

萧固在任楚州团练推官时，根据当地民俗，大力倡导科举，一时楚州(今四川重庆)名人辈出，考中举人者共有二十三人，萧固一时名声鹊起，被调任到虔州。

虔州(今江西赣州)民风不正，各地都有许多盗贼，可谓盗窃成风。萧固到任后，制定了一个专门对付盗贼的方略，不到一个月就把盗贼歼灭干净了。当地百姓对萧固赞不绝口，萧固的政绩也得到皇上的嘉奖，皇上专门赐书奖励。

萧固每到一处地方，都把这个地方治理得特别好，百姓人人称善，也深得皇上赞许。在为政期问，他选贤举能，有大批士人为其所用，他们一起为地方的发展出谋划策，贡献才力；他还严惩贪官污吏，使当地官场风气比较清廉；他申明法律，制定法则，条文明白严谨但不残酷，使百姓有法可依，有冤可申。尤为可贵的是，他在财政方面真正做到了纵横开阖，聚敛有度。在广东收铜监税时，并未给百姓增加负担，仅仅因其理财得法，税收总数就比以往多出十多万，深得皇帝赞许。

萧固真正令人叹服的地方，还是他在治理边疆上所显示出来的远见卓识和顾全大局的品德。

当时正逢区希范在桂州(今广西桂林市)起义，朝廷于是下诏，令尚书屯田员外郎萧固知桂州，任广西都巡检，处理少数民族的事务。萧固去后，并没有为了立功邀赏，调集兵力镇压反叛，而是根据当地的风俗，采取了宽大的政策。不久兵乱自动消失，广西境内安定下来。萧固也因治理有方，被选为荆湖南路提点刑狱。不久又因为萧固在南方很有信誉，被调为广西水陆计度转运使。

在广西边境有一个州叫广源州，广源州是北宋广南西路的邕管羁縻州，羁縻州是北宋王朝设立的边境各族地区行政单位。广源州是壮族聚居区，他们的壮族首领是侬智高。

五代十国时有许多将领拥兵自重，称帝建国。宋太祖就是武将出身，通过"陈桥兵变、黄袍加身"而做的皇帝。所以宋朝建立后，吸取五代的教训，设立了" 兵不识将、将不识兵"的军事制度，并且把大部分兵力集中在中央，由皇帝直接控制，这样就造成了边疆防御力量薄弱，边事颇多的状况。

北宋时，边疆少数民族众多，都处在发展壮大时期，不断对北宋的边疆进行侵犯，所以北宋因为要对付北方辽、西夏迫在眉睫的战争，无暇南顾。这就给南方的交趾国(今越南北方的大部)不断勒索广西边境的少数民族提供了条件。

当时，广西大部分地区住着僮族的祖先，当时称为西原"蛮"或广源"蛮"，有时泛称为溪峒蛮。广源"蛮"中，侬氏、黄氏、周氏、韦氏四姓居多。侬氏居于广源州，地处郁江上游，群山绵亘，地产黄金、丹砂，但距离邕州较远，成为宋统治最为薄弱的地区。宋初以来，交趾逐渐强盛起来，不断向北蚕食。交趾王李德政对广源州贪求无厌，课派、榨取各种财物，甚至掠夺人质，勒索黄金，致使人民群众的负担十分沉重，生活极端贫困。北宋广源州的壮族首领侬智高，不堪忍受交趾王的掠夺，起兵反抗交趾王，虽屡遭失败，但没有气馁，在汉族进士黄玮、黄师宓以及壮族侬建侯、侬建忠的辅佐下，最终打败了交趾王。后来又袭破安德州，建"南天国"。广西转运使萧固发现侬智高逐渐强大起来，并且有进一步扩大其势力的野心，为了探知事情的真相，萧固派遣一员大将率众前往刺探侬智高的虚实，不料为侬智高所败。萧固认为侬智高肯定有进一步扩张势力的野心，可是大部分广西官员都认为侬智高虽然一时得到发展，但是终究成不了大气候。萧固断言到："侬智高将来必定是南方的一个祸患!"

萧固坚信自己的判断没有错，他认为现在宋朝北部边境兵事较紧，不应再在南方生出兵事，对翅膀长硬的侬智高应该及时给予安抚。于是，他一边选派有胆略，有才识，又能说善辩的人去说服侬智高的内属，劝他解除国号归顺朝廷；一边又上书朝廷，细说侬智高现状，请求朝廷能派一名使者来安抚侬智高，并劝依智高进一步攻打交趾，这样不仅可以削弱侬智高的力量，还呵以打击交趾的嚣张气焰。

枢密院讨论过后，认为侬智高以往一直附属于交趾，现在招抚他恐怕交趾不同意而生出事端，于是下诏详细询问侬智高和交趾的事情。萧固又详细的介绍了交趾曾杀智高之父和对智高的压迫，并说："这些蛮夷大都是视利而动，但是我也不能确保侬智高必定会听命于朝廷去攻打交趾。但是，看看如今整个国家的形势，我们不能再在南方与蛮夷开战，像侬智高这样的人物我们最好是收复。"并进一步分析到："侬智高和交趾有深仇大恨，必定不会投靠交趾。纵使投靠了交趾，因为智高本人胆略才识过人，他也不会甘心听命于交趾，二者早晚会有争战。"枢密院讨论后，认为可行性不大，就压下不报。

萧固见朝廷迟迟没有音讯，可是侬智高却又蠢蠢欲动，萧固再一次上书到：请求朝廷尽快选派将吏来广西，并派人补齐兵器，修建城郭，以备不时之需。枢密院又压下不报。后来，萧固被召回京都。

侬智高击退交趾王的入侵之后，就把斗争矛头指向宋王朝。皇佑四年(1052)初，侬智高为举兵反宋，焚毁了他多年的储备，表示了他破釜沉舟、义无反顾的决心。同年四月，侬智高率众沿江东下，首先攻破横山寨(今田东县平马列镇)。五月，侬军开始攻打邕州城，迅速破城，并杀死邕州知州陈珙，消灭士卒一千多人。攻克邕州城后，侬智高改国号为"大南国"，仍称仁惠皇帝，改年号为启历，立长子继封为太子，以中国官名封黄师宓等官员。

侬智高果然反叛后，枢密院却又把责任归在萧固身上，认为他在任时纵容侬智高发展。当时的一些官员非常气愤，打算在皇帝面前为萧固告状申冤。萧固却不同意，并从此绝口不提此事，当时人都称赞萧固有气度。

后来，萧固又被任为广东转运使，被派到桂州。当时侬智高的一个族人侬宗旦，在侬智高起义的故地，再一次聚兵企图反抗。侬宗旦的队伍，无所从属，四处打游击战，邕州局势危在旦夕。以知邕州萧注为首，桂州的将领们都商议征调其他少数民族的兵力进行讨伐，惟独萧固不同意。他认为：假如侬宗旦在山野竹林中设了埋伏，我们贸然进攻根本没有必胜的把握。一旦不胜，徒增边事，可谓是百害而无一益。相反，侬宗旦族人正处于内外交患之中，不仅有交趾在外觊觎，还有许多内部边臣企图将他们一举歼灭，立下大功，如果对其进行招抚，必胜的把握会更大。朝廷采纳了萧固的建议，侬宗旦最终降服，南部边事也消散于无形。

不久，申绍泰聚兵起义。当时萧固等官员都没有预料到，被申绍泰的军队打了个措手不及，巡检宋士尧战死，萧固获罪。后几经筹划，萧固得以告老还乡。

回顾萧固一生，我们能发现，萧固是个满腹韬略的英才，只是当时人并没有给他充分施展的机会，致使他最终获罪告老还乡，这是萧固个人的遗憾，更是当时那个时代的遗憾。

萧洵、萧洞萧洵(1021～1065)，字公美。受父荫试秘书省校书郎，迁筠州司法，又迁吉水县主簿，后调职到袁州任军事推官，摄行宜春令事。十五岁时，萧洵就遵从父命在乡里的学校学习，虽然学习勤奋，但是多次考进士皆不中。无奈之下受父荫试秘书省校书郎，又迁筠州司法。萧洵在任筠州司法时，严格执法，不徇私情。他翻查从前的案件，发现有一些案件有可疑的地方，于是又重新审问、判罪，使许多被判了死罪的将死之人又获新生。

在任袁州军事推官时，大力倡导文教事业，一时袁州文风四起，中举者多达十四人，萧洵也因此被皇帝召对。可惜的是，在赶赴京城后不久，萧洵就去世了。他的父亲萧固经历了一次白发人送黑发人的悲痛。

萧洵因为英年早逝，没有太多的功绩，但是从现有资料来看，他是个淳朴忠厚、勤学上进的人。在为官期间，是秉遵家教，不敢懈怠，并且聪敏有加，当时人有许多都曾举荐过他；另外，他还是个孝敬父母的好儿子。王安石《临川集》记载："君悖厚谨密，事亲左右不怠，当官廉实以敏，以故多举者。"这应该算是对萧洵的比较忠诚的评价。

萧洞，试秘书省校书郎，嘉鱼知县，生平资料不详。

萧燧建炎元年(1127)五月，赵构即皇帝位于应天府，重建宋王朝，史称南宋。南宋建立后即南迁扬州，在金军奔袭下又南逃杭州。面对金兵的步步进逼，高宗为了保住自己的皇位，重用主和奸相秦桧，打击积极抵御金兵的抗战派，罢免了宰相赵鼎、李纲，并罗织种种罪名，陷害了忠良岳飞、张宪、张九成、黄龟年等。绍兴和议后，秦桧独握相权。他擅权终生，任用奸佞，贿赂公行。当时形势正如萧燧诗中所记："如火烈烈，玉石俱焚。"

绍兴十八年(1148)萧燧进士及第，当时正是秦桧当国。萧燧在当时恶劣的政治环境中，不畏强权，不顺奸相，被压制长达十几年之久，十几年间没有一丝妥协。孝宗即位后，因赏识萧燧的卓越才干和正直人品，几次提拔，委以重任，并拜为参知政事。萧燧勤勤恳恳，铁骨铮铮，最终成就了一代名相之业。纵观萧燧一生，他不畏朔风凛冽，不惧霜雪覆压，像岁寒松柏一般，始终青翠盎然，不改颜色。也正如他的诗句："在冬青青，松柏不改。"

萧燧，字照邻，临江军新喻(今江西新余)人。他是萧固家族的第四代传人，也是萧家官职最高、名声最响的一个人。他天赋极高，聪明异常，再加上出身官宦世家，受到很好的家庭教育，他很小的时候就会写诗作文，深得亲友赞赏。

绍兴十八年(1148)，萧燧考中进士，后被任为平江府(江苏苏州)观察推官。当时，秦桧控制着朝廷大权，有的官员附炎趋势，成为他的走狗，有的官员则是明哲保身，敢怒不敢言。而萧燧固守自己的品性，不肯降服于权势。

当时，秦桧的一个密党私下里告诉萧燧："萧兄，今年秋试必定会让你人漕台主持考试。"萧燧非常惊讶，问道："这么重要的事，朝廷尚未公布，你是怎么知道的?"秦桧密党说："因为秦丞相的干儿子秦焙今年要参加考试，想拜入你的名下呀!"萧燧听后非常生气，大怒道："我刚刚踏上仕途，怎么能做这种愧对朝廷和良心的事呢?!"这件事很快传到秦桧耳中，秦桧对萧燧的不领情怀恨在心，不久就把萧燧外派到秀州(今浙江嘉兴)。秀州政府官员原本就足够，萧燧来后就多出一人，于是就抽调其中一人到京城主持考试。后来传出消息，秦焙果然考中，并且名列前茅。

萧燧在秀州做官期限已到，按照惯例，应再升为学官。可是，萧燧不愿屈服于秦桧，与他同流合污，主动请求调到静江府(今广西桂林)任观察推官，以图避开秦桧。一直到秦桧死后许多年，萧燧都没有升过职。直到高宗在位最后一年，才被提拔为靖州(今湖南靖县)教授。

萧燧自小天资聪颖，这决定了他能顺利得考中进士，跨入企图。可是，他性情耿直，这又决定了他在当时的政治环境中肯定会受到排挤。古人说："千里马常有，伯乐不常有。"萧燧这匹千里马正等着赏识他的伯乐出现。

萧燧是一匹幸运的千里马，他在有生之年遇到了自己的伯乐，这位伯乐就是宋孝宗。

北宋初年，宋太祖死后，他的弟弟太宗即位，当时就有言传出："太祖之后，当再有天下。"南宋初年，徽宗和钦宗被压在金营，高宗无子，便将皇位传给了太祖一支的后裔，以慰太祖在天之灵，这个即位皇帝就是宋孝宗。孝宗是个与赵构有明显区别的皇帝，他年轻时，一直循规蹈矩，喜怒不形于色，终日读书习武，衣着朴素，不近女色。在金帝完颜亮大举进攻南宋时，还主动上书请求率军抗金。孝宗即位后，立即给岳飞平反，鼓舞士气，积极做北伐准备。孝宗在位时，注意吏治，慎选官员，惩治腐败，形成了良好的政治风气；他还很关心民间疾苦，轻徭薄赋，兴修水利，改善纸币流通状况，关注学术自由。孝宗在位时期是南宋经济文化最为繁荣的时期。

萧燧跟随孝宗长达二十七年。这二十七年的仕途，可谓是比较顺利。他只在地方任职两三年，其余时间全都陪在皇帝身边，是一位深得皇帝赏识的官员。孝宗即位之初，便提拔萧燧为诸王宫大小学教授，后提拔为左司谏，接着又提拔为右谏议大夫。在他的整个谏官生涯中，萧燧耿言直议，无所回避，给皇帝提出了许多恳切的建议，被孝宗称赞为："议论耿切，不求名誉。"他的建议主要在用人、治朝、治国等方面，他的主要观点如下：第一，官当择人，不当为人择官。这是萧燧在孝宗初年任诸王宫大小学教授时提出的。

高宗时期，秦桧在杀害了朝中忠良后，又迫使自己的帮手张俊辞去独掌兵权的枢密使一职。从此，朝中再没有可与秦桧相对抗的官员。其他执政大臣，都是秦桧挑选的一批"柔佞易制者"，他们完全是秦桧的应声虫，对朝政不敢有丝毫异议。秦桧还公开卖官鬻爵，"监司帅守到阙，例要珍宝，必数万贯乃得差遣"。秦桧把持朝政近二十年之久，朝中大臣多是他的党羽。文武官员对他稍有不满，立即遭到贬斥，上书言政的人，照例也被免官。秦桧死后，其党羽继续把持朝政，这种腐败的政治局面并没有得到改善。

孝宗即位后，立志改变这种状况，使皇朝得以中兴。他广泛吸收人才、征集意见。萧燧便针对当时情形提出"官当择人"的建议，深得孝宗赏识。孝宗对这个建议有很深的心得体会，专门写了《用人论》赐给大臣们阅读。

第二，辨邪正然后可以治。提出这个建议后，萧燧又进一步延伸补充道："正纲纪，容直言；亲君子，远小人；近习有劳可赏以禄，不可假以权。"这是萧燧在任左司谏时，针对当时的政治形势提出的。

秦桧独握相权经营了二十年，不仅自己一门富贵，还有大批的羽翼存在。秦桧的养子秦焙和孙辈均为高官，亲党故旧无不攀缘高升。秦桧开门受贿，提拔了大批无才无德只会阿谀奉承的人，他们吹捧秦桧是"圣相"、"元圣"。

俗话说："百足之虫，死而不僵。"秦桧死后，他的党羽继续把持政权，其势不衰。其中沈该任左相、万俟离任右相，这两人都是秦桧杀害岳飞的主要帮凶。沈该罢相后，汤思退升左相，陈康伯任右相，陈康伯是惟一一个不是秦桧党羽而被委以重任的人。另外还有一些假惺惺只知死守自己乌纱帽、不顾民众死活的人，例如贾似道。当时孝宗提出实行井田制，他为了奉承皇帝，不仅不劝阻，还把自己的一部分田地拿来充公。可见，孝宗虽然本心非常想振兴朝纲，但是身边总有一些人掣肘。

萧燧为朝政着想，为南宋百姓着想，不怕压力，不惧阻力，直言劝戒皇帝：要分辩出邪恶和正义，多亲近君子，尽量疏远小人，并且要多多采纳直言。另外，萧燧还认识到，当时臣权太大，使君权受到了削弱。针对这种情况他提议：以后对有功劳的大臣应该多给予物质奖励，而不能分授给他们政治权力。孝宗认为萧燧是一个有见识、能认清形势，有胆子、敢提出建议的人，认为他理解自己，并有能力帮助自己，遂逐渐将他引为心腹。后来，萧燧被提拔为右谏议大夫，随时陪在皇帝身边，给皇帝读奏折，交换见解。

第三，卧薪尝胆以图内治。这是萧燧在任左司谏时提出的建议。

孝宗是南宋历史上一个难得的励精图治的君主。他即位后，选贤举能，赏罚分明，使政治风气有所好转；他还注意减轻赋税、减免苛捐杂税，大力兴修水利，他在位时经济达到南宋历史最高水平；他还创造了百家争鸣的学术环境，促成了中国古代学术文化史上的一个辉煌时代。

有一次，满朝文武在一起讨论"进取"这个话题，大家都在异口同声地对孝宗的中兴之治表示赞叹，赞誉之词不绝于耳。惟独萧燧闭口不言，孝宗问道："爱卿不说话，可是另有见解?"萧燧沉着地回答道："如今，贤才愚才混在一起，难以分辨；风气奢侈轻浮；军队不强，财富不裕，正应该像越王勾践那样卧薪尝胆，以图内治，最终收复中原，以雪屈辱。自恃经济有点起色，就以为我们已是硕果累累、功德满满，从此骄傲不可一世，臣以为这万万不可。"孝宗听后，由衷地赞叹道："忠言也!"

可见，萧燧的可贵之处，不仅是他能认识到当时的形势，更重要的是，他敢冒着触怒龙颜的危险，耿言直议。

第四，命令不可数易，宪章不可数改。这是萧燧在淳熙十年(1183)任侍读时提出的。

南宋初年律令混乱，绍兴以来，律令多达数千条，其中相互抵触的地方，更是多得难以计数。到孝宗初年，虽然还有法令，但是官吏们处理案件一切都是依照从前的案例，如果没有类似案例，就将这个案件束之高阁。这样就给了许多官员谋私的机会，使得法令败坏，贿赂成风。虽然几经订正，法令混乱的情况依然存在。

萧燧指出："当初的法律规定初做官不许恩例免试，如今竟然给予肯定；当初限制对农民多收粮食，如今竟然以多收为荣。"并提议："各路整理大的案件，当官的应该亲自过问一遍，如果死囚数量太大，就应像汉朝那样经过审核评比定出好坏。"孝宗采纳了他的建议，孝宗在位末年，最终修订成《庆元条法事类》，今有传本在世。孝宗时期，政治比较清明，封建法制的情况也比较好，孝宗功不可没，而萧燧也自有功德在其间。

宋孝宗时期的谏官是皇权和臣权的一个调度器，谏官对朝局的影响也比较大，举凡党派纷争，人物退进，都与之相关，因此对谏官的文化修养、实际从政经验和业绩、心性品德等都有很高的要求。萧燧凭自己的才干和人品入选谏官，在位期间，歪谬奸邪无所不谏，最终不辱使命，节节升级，为朝廷和百姓做出了重大贡献。

萧燧曾劝戒皇帝，评论一个人不仅要听他说话，还要看他说的话能否实行，如果所说与所行相符和，这个人才值得信赖。萧燧自己就是这样一个所言与所行能够达成一致的人。他不仅敢于指出朝中的不正之事，还身体力行，努力纠正这些事情，丝毫不担心自己会被别人怨恨甚至报复。孝宗称赞他说："纠正奸邪，不恤仇怨。"

萧燧在任左司谏时，孝宗曾对他说：有些在外的官员，在京城耳目众多，自己的业绩却了了，需要对这些人加以整顿。萧燧调查清楚后，便开始进行大刀阔斧的整顿。他发现这些人中，有宦官甘异的亲信胡与可，都承旨王扑的一个同族叔叔王柜。

胡与可和王柜都是靠裙带关系当的官，并且与京城某些官员关系极其密切。胡与可在地方任职期间，水利兴修的不及时，致使温州发大水，许多百姓丧失家园，虽然他及时拿钱补救，但也挽不回这么多的损失。这件事证明，胡与可不是个称职的官员。王柜的政绩也几乎没有，辖区百姓生活惨淡。于是萧燧写折子参劾他们，说他们自恃在京城有靠山，在外地飞扬跋扈，不顾百姓死活，应该罢免他们。孝宗便免了他们的官职，使外地官员有所收敛。

萧燧任右谏议大夫时，发现夔(今四川奉节县)帅李景覃不仅贪赃枉法，并且对下属和百姓非常残暴，致使当地百姓怨声载道。可是当时的台官都不敢参奏他，后来一位台阁大臣谢廓然告诉萧燧：李景早之所以如此无法无天，就是因为他有一个强硬的后台，这人就是当今参知政事赵雄。萧燧不肯让李景旱逍遥法外，便找机会在皇帝面前弹劾李景早，皇帝听后便罢免了李景旱。

赵雄知道后，赶紧想办法营救他的亲信，皇帝又听信赵雄的话，让李景覃官复原职。萧燧不肯罢休，又一次上书参劾，这次连赵雄都在参劾之列。赵雄心中嫉恨打算好好教训一下萧燧，他私下里跑到皇帝面前哭诉说："李景覃在地方执政时，因为公事得罪了临安府的钟京，钟京便跑到萧燧处说李景覃的坏话，萧燧信以为真，几次弹劾，却不知这里面另有隐情。请皇上再查此事，秉公处理。"后来在赵雄安排下，钟京等被捕入狱，李景覃依旧官复原职。

萧燧见孝宗被小人蛊惑，难以看清事情真相，此事大局已定，很难再有所变化，可是自己却不愿忍气吞声，便自己弹劾自己，要求离开京城。孝宗以宋朝法律规定：谏官因听闻不准确，致使弹劾有误，可以不追究责任，不许他离京。萧燧一再请求罢官降职，孝宗想折中一下，就让他任刑部侍郎，萧燧不肯接受，再三要求离开京城，孝宗便将他派到严州(今浙江建德县)。事后，吏部尚书郑丙和侍郎李椿上书请求皇帝一定要留住萧燧，孝宗也后悔自己没有处理好李景早的事，致使萧燧一气之下毅然决定离开京城，但事已至此，已经无法挽回，只能暂时先让萧燧到外地去了。萧燧到地方后，依然不改其正直无私的品性。宣和庚子年间，方腊率众起义。萧燧到严州后正碰上淳熙庚子年，正是轮回了一个甲子，即六十年。当时，遂安令残酷剥削士兵的军粮和供给。士兵们个个义愤填膺，私下里传播方腊起义的盛况。萧燧知道后，立即罢免了遂安令，以安定军心。他还多次亲自召士兵官员谈话，士兵们才渐渐安定下来，一场风暴被轻易化解。当时，有一些品质恶劣的地痞流氓，频频在市场上闹事，弄得人心不安。萧燧令人秘密查出他们的名字，然后送去充军。此后再没有人敢故意扰乱社会治安了。

萧燧在中央雷厉风行，公正无私，最终赢得了皇帝和众多朝臣的心；他在地方又以自己的不畏权势，光明正大赢得了民心。他的"纠正奸邪，不恤仇怨"的精神也一路传播开来，使其千古流芳。

萧燧在中央以铁骨铮铮的谏臣形象闻名，在地方则以仁慈公正的父母官形象著称。

萧燧自劾被外派到严州(今浙江金华)，严州是个地狭财匮的地方。他刚上任时，官府积存还不到三千。萧燧精简机构，尽量减少财政支出；他还身体力行，生活工作务求俭朴，两年下来，官府的积存已经累至十五万。他还用本地的羡余(农民每年向国家交纳一定量的粮食，为弥补在存放、运输过程中的损失，各地会向农民多收一些粮食，多收的粮食就叫羡余。)补足了多年来严州向中央拖欠的粮食，再不用向农民每年催交欠粮。严州百姓深感其恩德，后来他被调到婺州时，严州父老竞在道上拦着，不肯让他走，这些来送行的百姓多达几千人。

婺州民风朴实谦恭，人们都很懂礼教，不需费力整治。萧燧把精力主要用于发展生产上，他组织百姓开垦良田，兴修水利。那年正逢大旱，其他州县出现饥荒，而婺州所受影响较小。当时浙西遇灾，请求萧燧能把婺州的粮食运到严州去赈济灾民。萧燧想：婺州与严州虽然相邻，但是分属不同的路(宋朝的地方行政单位，在州以上)，按惯例是不应当给的，但是又怎能看着严州父老挨饿呢?于是，他甘愿越俎代庖，亲自上书给皇上，请求把太仓的米调到严州赈济灾荒。这次不仅是婺州百姓，连同严州父老也一同感受到萧燧的恩德。

淳熙八年(1181)，孝宗召萧燧回京，萧燧还是念念不忘江南百姓，再次为他们请命："江、浙再次遇到旱灾，请求皇上下旨，令江南诸官府衙门继续通融各郡县的财赋，不要催逼过紧，以防百姓深受其害。"

身丁税是南宋时期压在百姓身上的一条沉重锁链。两广一带，官吏作弊，将十二、十三岁的小孩列入丁籍，而六十以上或死去的不除丁籍，致使农民逃亡、反抗的事情不断发生。严州丁钱是东南地区最重的一个州。十分之九以上的贫苦农民，因为交不起丁钱，被官府抓去，"笞棰缧系无虚日，愁叹之声，闾里相接"。淳熙十年(1183)，萧燧再一次为百姓上书，请求皇帝减轻刑罚、减少丁钱。孝宗了解情况后，采纳了萧燧的建议。自此以后，每逢庆典，都有恩惠施于百姓，丁钱也比从前少了一半。

萧燧对百姓的恩德可谓：重如山，深似海。孝宗曾多次称赞他："全护善类，诚实不欺。"并且亲手写了《二十八将传》赐给萧燧。

绍熙四年(1193)，萧燧离世，时年七十七岁，谥正肃。

纵观萧燧一生，他在中央做谏臣，不辱使命；在地方任州官，不负百姓。正如他的谥号一样：正人品端正，正直无欺；肃，严格无私，恭敬谦逊。

萧逵萧逵，萧燧之子，字静苍。淳熙十四年(1187)进士及第，排名第四，当时孝宗夸赞到："逵才气甚佳，父子高科，殊可喜。"

萧逵曾经主持考试，在一批落选的试卷中，发现了真德秀，改变了真德秀的一生。而真德秀也用一生的政绩回报了萧逵的知遇之恩，当时人都夸萧逵；知人之能。

(三) 萧注家族

1．世系

萧注家族包括自萧著到萧元兄弟的五代系。

第一代：萧著。生平事迹不详，与萧绍同辈，也是儒学不仕。

第二代：萧质。生平事迹不详，与萧世则同辈，也是儒学不。

第三代：萧陟。天圣年间考中进士，历任袁州司士参军、岳州司理参军等职，曾经平反了许多冤案。一生酷爱读书，藏有大量图书。

第四代：萧注、萧伯英。萧注，字岩夫，中进士。历任广州番禺令、礼宾使、镇南节度副使等职，正史有传。萧伯英，萧注的弟弟，也曾经考中进士，任秘书丞，生平资料不详。

第五代：萧元、萧充、萧兖、萧几、萧允。其中，萧元、萧充、萧兖三兄弟都因恩例被授予太庙郊社斋郎。

2．主要成员

像萧燧的家族一样，萧注家族也有两代奠基者，他们是萧处钧之子萧著和萧处钧之孙萧质。他们也是谨遵父命，为避乱世而蛰居在家，熟读诗书，勤俭持家，笃于教子。他们为萧注家族后来的兴起做了重要贡献。萧陟萧陟，萧质之子，和萧固一样，同是萧处钧的曾孙。他们的家族在沉寂了三代后，第四代子孙萧固、萧陟、萧贯等人抓住宋朝统一后，政治清明，社会稳定的机遇，纷纷进京参加科举，以图考取功名，光大家门。萧陟在天圣初年考中进士，被任为司理、司士等职，他为官期间谨守儒家"仁"的教诲，"以仁治狱"，赢得美誉。他的政治生涯，同样是为自己的后世子孙做了一个铺垫，是他们这一支人仕的曙光。因此，萧陟也可称得上是萧注家族的真正创始者。

天圣初年，萧陟考中进士，后被授为袁州司士参军，后又被调到潭州的醴陵，又调到岳州的华容尉任岳州司理参军。在任职期间，他真正应用了数年来龅文化积累，把历年来所读的诗书，所接受的儒家文化精髓--仁，尽数用到了处理公事上。

岳阳古称"通衢"，地处洞庭湖与长江的交汇处，是中南、西南的重要交通要道，交通条件十分优越。岳阳素称"湘北门户"，历史上是兵家必争之地。因此，朝廷特别重视岳阳的治安状况，设立了不少的衙门来检查来往船只。

当时，有不少官吏为了中饱私囊，或博得功赏，往往吹毛求疵，勾结起来共同制造了不少冤案。比如，有的船主因所运送的货物太过贵重，为了以防万一，往往随船携带一些刀剑。有的官吏见了这种情况，就厉声喝问，他们私自携带兵器，有何居心。船主百日莫辩，随和者经过打点往往息事宁人，而一些性情耿直者，往往争个面红耳赤，最终被诬陷为劫盗，带回衙门严刑逼供，最终落得个屈打成招，被押送到州郡监狱。这些官吏，往往就被赞为执法严格，从而赢得功赏。

可是，萧陟发现这些被判为劫盗的人，有的面相儒雅，有的身体瘦弱，绝不像劫盗。于是，萧陟就把这些案件调出来重新审查，结果发现他们中被冤枉者大有人在。萧陟不怕麻烦，不怕劳累，把所有案件全部重新审查了一遍。他为了尽快给这些人平反，工作起来通宵达旦，废寝忘食。最后，由萧陟给予平凡昭雪者多达百余人，这些人都深感大恩。致使多年后，岳州人每当提及岳州司理参军萧陟时，往往是一脸思念和敬仰的神色。

后来，萧陟被调去做临湘县事政，在职期间，也做出了令人敬仰的政绩。他特别重视当地的教育，一时学风四起，有许多人考中进士，使临湘被当时人赞为人杰地灵之所。他还特别重视道德的教育宣传，数次令人推举品性贤良之士，德操方正之人。

萧陟不仅在政治上，品德可嘉，能力可表。他还是个特别重视读书，喜爱读书的真正的儒家学者。．

他五十多岁时，被调到泉州同安任主簿。在奔赴同安的路上，他发现有人在卖国子监的书，他拿着书爱不释手，可是身上又没有足够的钱。他略一寻思，决定卖掉行囊、衣服，后来发现，这样钱还是不够，他又卖掉鞍和马，最后，用所有的钱买了书。当时，他喜形于色地对家人说："我一生没有积累下什么钱财，无以传给子孙。但是，我把这些书传给子孙，胜过万千家产，这才是真正的'家宝'呀!"后来，他经常抱着这些书籍来看，甚至有时睡在这些书籍之中，做到了"枕藉而眠"。

后来，萧陟得了疾病，临死前，他召集两个儿子萧注和萧伯英，五个孙子萧元等人来到跟前，叮嘱道："我没有什么可以传给后人，只有这些书籍，实是家宝。我一生没有成就大的功名，在我做狱官时，自认为无愧于心，还可以说是有德于人。听人说，积有阴德者，其后世子孙必定会受庇佑，以后家门必定会兴盛。你们要努力读书，发奋学习，这样才能考取功名，得到富贵，光大家门。"后来，他的两个儿子果然奋发图强，都考中进士，实现了萧陟的夙愿。

萧陟最后染疾而终，享年五十八岁。萧陟一生虽然没有太大的政绩，但是他也算得上是兢兢业业，正直无私的好官。最重要的是，他好学的品德感染教育了子孙后代。他们在萧陟的感召下，为自己家族的荣誉而奋斗终生，最终不坠临江萧氏之名，赢得了流芳百世的美名。

萧注、萧伯英宋代是个重文轻武的朝代，萧处钧的后世子孙，在宋朝任职的大多都是学识渊博的文人，他们大都在中央做文官，为官期间，他们像所有的文人一样，既清高又谨慎，而萧注是这个家族的一个例外。他不仅继承了萧家刻苦治学的美德，最终考中进士；他还有萧家人身上没有的许多品德，比如：胸有韬略、胆识过人，心底磊落、豪气干云。他虽然是进士出身，但是他几乎一生都在边疆任职，他曾经率领勇士与依智高斗智斗勇，挺身人蛮对各酋长施结恩信。当然他也有萧家人身上少有的缺点，比如：意气用事、办事不周全，豪放不拘、行事不检点。

萧注，字岩夫，仁宗时中进士，历任广州番禺令、广南驻泊都监知邕州、礼宾知宁州等职。萧注的父亲萧陟，曾经做狱官，数次救人于危难之间，认为自己积有阴德，自己的后人必定会有大出息，因此对自己的儿子要求甚严，令他们"力学图富贵以大吾门"。因此，萧注自幼学习刻苦，成绩也非常优异，并最终考中进士 P但是，萧注真正醉心的事情是领兵打仗，他常常对别人说："我平生的志愿就是征战沙场。倘若国家有难，我愿率领千军万马，在战鼓雷雷声中冲入敌阵，英勇杀敌、浴血奋战，定能攻无不克、战无不胜。何其快哉!"

萧注于仁宗年间考中进士，授职广州番禺令。广州是当时全国十五州之一广南东路的治所，地处祖国的南部边陲，附近居住着许多的少数民族。萧注到广州赴任时，正值广南西路的广源州首领侬智高率众起兵反宋。

广源州是北宋广南西路的邕管羁縻州(羁縻州是北宋王朝设立的边境各族地区行政单位，)管辖着今靖西、那坡、德保、天等、大新、龙州、崇左和越南今高平、伏和、东溪以北等地方。北宋建立后，为了防止地方势力握有兵权，拥兵自重，吸取前朝经验，设立了"虚边疆、实中央"的军事布局。因为边疆军队少、实力弱，北部的辽和西夏乘机向中原扩展势力，因此北方边事较重，北宋政府把注意力都集中在北方，忽视了南方的少数民族和交觚今越南北部地区)的势力，最终导致了侬智高起义。

北宋时，广西大部分地区住着僮族的祖先，当时称为西原"蛮"或广源"蛮"，有时泛称为溪峒蛮。广源"蛮"中，侬氏、黄氏、周氏、韦氏四姓居多。侬氏居于广源州，地处郁江上游，群山绵亘，地产黄金、丹砂，但距离邕州(州政府所在地)较远，成为宋统治最为薄弱的地区。因为广源州最靠近交趾，宋初以来，逐渐强盛起来的交趾，不断向北蚕食。交趾王李德政对广源州贪求无厌，课派、榨取各种财物，甚至掠夺人质，勒索黄金，致使人民群众的负担十分沉重，生活极端贫困。

广源州壮族首领侬全福(侬智高之父)不堪忍受这种压榨，起兵反抗，被交趾杀害。侬智高后来也不堪忍受这种压迫，几次向北宋王朝求救，向北宋朝廷献驯象和金银，请求归顺于北宋王朝，以图摆脱交趾的压榨。北宋因北部边事紧迫，不愿再招惹交趾，几次拒绝了侬智高的请求。侬智高在绝望之际，只能破釜沉舟，背水一战，在广西百姓的帮助下击退了交趾。侬智高击退了交趾王的入侵之后，就把斗争矛头指向宋王朝。皇柘四年(1052)初，侬智高举兵反宋。四月，侬智高率众沿江东下，首先攻破横山寨(今田东县平马列镇)，杀寨主张日新、邕州都巡检高土安和钦、横州同巡检吴香成(一说吴香)等宋朝将领。五月，攻打邕州城，杀邕州知州陈珙等，消灭士卒千余人。在攻下邕州城后的第八天，侬智高大军挥师东进，攻克横州(今横县)，下贵州今贵县)，取龚州(今平南县)，入藤州(今藤县)，相继夺得梧州、封州(今广东封川县)。再沿江顺流而下，攻康州(今广东德庆县)，知州赵师旦率守军三百人抵抗，侬智高带领将士，仅一日便破门而入。六月二十日，攻打端州(今广东高要县)，知州丁宝臣弃城逃走。六月二十五13，侬智高的军队抵达广州城下，掠走大量百姓，并将广州的水源切断。

侬智高军围广州数日，城中百姓人心惶惶，官吏亦是大恐，想起昔日萧注酷爱谈兵，或有解救之法，纷纷建议知州重用萧注。州将次日率官吏们登门造访萧注，寻求解救之法和退兵之计。萧注建议知州修筑城池，凿井储水，并作大弩守备器械。侬智高军队使用了各种攻城方法，都未能奏效。后来，萧注发现侬军有数百艘战船集中在广州城南，可是侬军显然不懂战法，不习水战。于是，他打算用"火烧赤壁"的方法击退侬军。

萧注找来当地熟悉天气的老农，问询近日内是否有飓风，并推测出具体日期。然后，萧注寻找机会独自冲出重围，到达海滨。萧注在海滨附近花重金迅速招募了二千多名海滨壮士，进行集训。在确定的日子，萧注带领这二千余名壮士，乘坐大船逆流而上到达江水上游，待到飓风一起，就点燃了多处火焰，一时，侬军的数百艘战船被大火吞没，幸存者都逃之天天，广州之围被解。这次战役，萧注还解救了数千名被侬军劫去的妇女，并且为了进一步打击孤立侬军，他还杀了当地与侬军交往密切或进行交易的数百名不法之众。次日，萧注下令大开城门，迎接运送食物和兵器的援兵进人。当时还有许多异地百姓，因为听说萧注大名而带财物入城以求庇护，一时广州城内打破了原来的惶恐，有了生机。蒋偕为萧注在朝廷请功，仁宗为了表彰萧注，特赐礼宾副使知邕州。

侬智高围广州城五十七日，无力攻克。八月，率众撤往广东的韶关、连州。本拟逾岭北上，但获悉宋朝官军有备，不敢向北冒进。十一月，侬智高转至宾州 (今宾阳县)，知州陈东美不战而逃，依军接着复入邕州城，知州宋克隆闻风丧胆，逃之天天。侬智高复据邕州后，日夜伐木制作舟楫，扬言要再次攻打广州。

皇柘五年(1053)二月，狄青与孙沔、余靖率官军、土丁共三万一千多人，从桂州南下至宾州。余靖先至邕州后，预料到侬智高很可能游说当地各洞酋长，令他们与之共反，于是余靖便派萧注深入各洞，与酋长结交，让他们不要受侬智高的蛊惑，并尽量配合官军捕杀侬智高。

萧注领命后，只身深入蛮中，与各洞酋长相见，发现侬智高果然联络了邕州三十六洞的壮族首领，想以其中的结洞作为自己万一失败后的退步之地。于是萧注在三十六洞游说，离间了其首领与侬智高的关系，并诱以权利，耸以兵事，最终使得各酋长再三保证，绝不反叛宋朝，见到侬智高族人立即擒住，送往京城。

后来，狄青到达宾州，发现军队纪律不明，就严整军纪。有人举报萧注乘乱在各洞不断搞私下活动，有图谋不轨的嫌疑。狄青调查后，果然发现萧注频繁往来于各洞，与各洞酋长有利益往来，于是狄青派人召萧注来见，打算除掉萧注。萧注察觉后，几次找理由推托，不肯去见狄青。

最后狄青军和侬智高军在归铺(今南宁五塘)摆开了战场，侬智高军大败而退。狄青穷追猛击，一直追到邕州城，俘获黄师宓、侬建中、依智忠等将领五十七人，并将他们枭首于邕州城下。这一仗，侬智高所部牺牲五千三百多人，被俘五百余人。侬智高兵败后，发现自己原本打算好的最后退路-t9被萧注毁掉了，被迫逃到大理。到这时，狄青才了解到此前萧注的功劳，发现自己错怪了萧注。

侬智高的母亲阿侬和弟弟智光、儿子继封、继明，经田州(今田阳县)，逃到特磨道(今云南广南县)，收集余众三千余人，准备重新起兵。萧注认为经过自己的游说，特磨道的首领不会全护侬智高的族人，应该乘胜追击，不给敌人喘息机会，将他们一举歼灭。于是，他冒着生命危险，率领一支军队，深人特磨道擒拿侬智高族人。

到达特磨道后，萧注并没有一味强攻，而是经过多方打听，找到了一个熟悉阿侬情况的人。萧注令人将他引人自己的卧室内，表示自己对他推心置腹的信任。他动之以情，晓之以理的讲述了侬智高攻城略池，给广西百姓带来的悲惨命运。并保证擒住阿侬等人后，朝廷必定会厚厚赏赐他。于是，这人把阿侬等人的情况全部告诉了萧注。萧注火速派人掩袭阿侬，将他们全部擒住并送往京城。宗为了奖赏萧注，升他为西上阁门副使。萧注认为：广源蛮本"善战斗，轻死好乱"，如果不擒住侬智高斩草除根的话，广西必定还会有一场大乱。于是，萧注招募了一批死心塌地为自己办事的人，令他们前往大理，捉拿侬智高。当时，大理与中原长久不来往，没有现成的道路可走，必须穿越高山密林，并且双方语言不通，走了大约三个多月才到达。到达后，听说侬智高已经被大理国杀死，于是把侬智高的人头，装在匣子里带回去交给萧注。萧注便报告朝廷，侬智高已死。朝廷又提拔萧注为西上阁门使。

交趾李朝建国后，连续侵犯宋朝边境，蚕食中国领土，掠夺人口，抢劫财物，成为宋朝在南方的一大祸根。

大中祥符七年(1014)九月，交趾水舰进犯邕州，侵入如洪寨江口，掠夺了大量的人畜；根据《宋会要·蕃夷》载：天圣六年(1028)六月，广南西路转运司言："交州李公蕴令男弟领众，使婿申承贵为乡寻，人省地打劫，累行根逐，并不放还人口。虑久远终为边患。"至和二年(1055)交趾苏茂州入侵广西邕州，后被击退。嘉韦占四年(1059)交趾入侵广西钦州。宋廷对这些事情一直采取忍让的态度。

鉴于交趾的种种恶行，当时在任的许多官吏都认识到交：野心勃勃，需要及早防御。大中祥符七年，广南西路转运使高惠连曾在给朝廷的上书中说，他在邕州任职数年，苦于李朝为患。萧注在广西经营数年后，对交趾有了同样深刻的认识，认为：交趾不除，必有后患。但是朝廷正苦于北方边事，已经无暇顾及南方的交趾。交趾国不除不行，但是决不能完全依靠朝廷的力量。要想彻底打退交趾，必须发动广西当地的百姓，训练一支配备精良的地方军队。

萧注想依靠自己的力量，创造一支地方军队。为了解决财政问题，他征发广西各洞的壮丁，开采金矿，可是所得钱财并没有交付朝廷，而是大部分用于养兵和制造兵器。他秘密与各洞首领相商，让各洞出壮丁来服兵役，并且加强训练强度。这样，一支出色的军队就在萧注的培植下形成了。但是在此过程中，萧注也给当地的百姓增加了许多赋役，使百姓生活更加沉重。另外，因为他私自开金矿，也为自己的宦途埋下了隐患。

萧注看财已足，兵已壮，就上书给朝廷说："交趾虽奉朝贡，实包祸心，常以蚕食王土为事。"并提出天圣中期，郑天益做广西转运使时，还曾经责怪交趾擅自收云河洞的赋税，可是现在，云河洞已经有几百里的土地归了交趾。这就是交趾年年不断侵犯的结果，可是这样下去不知会有多少领土被贪婪的交趾蚕食去?他还向朝廷保证道："臣已尽得其要领，周知其要害。今不取，异日必为中国忧。"最后，萧注还表达了他急切为朝廷尽忠的心情："愿驰至京师，面陈方略!"

可惜的是，还未等皇上知道萧注的谋略，广西就发生了申绍泰叛乱。嘉禧五年(1060)，交趾谅州牧申绍泰借口追捕逃犯，领兵入侵，抓走宋指挥使杨保材及其士兵、牛马，还杀了五名巡检。朝廷暴怒，朝中谏官就弹劾萧注，认为他治理地方不利，以至于造成今天的局势。萧注像以前的官吏一样被罢官免职，贬为荆南钤辖、提点刑狱。从此萧注的命运就急转直下。

早在嘉裙四年(1059)，交趾多次侵犯思望、占森、贴浪等洞，"掠十九村人畜不可胜数"。当时还任广西安抚都监的萧注立即上报朝廷。宋遣使前往李朝责问，但李氏王朝廷拒不归还人畜。宋仁宗无奈，只好诏广西安抚使萧固、转运使宋咸、提点刑狱李师中和萧注联合发兵讨伐。正是在这次讨伐的过程中，李师中发现萧注有许多经济问题，并且大肆征集洞丁等。于是，李师中趁萧注被贬的机会，上书参奏萧注，指出他在广西作威作福，笼络钱财。其中包括：把侬智高以前的阉民掠为自己的奴隶；征发洞丁开金矿，却不作记录，不向中央交税等。朝廷派使臣来调查，发现确有此事，于是又贬萧注为泰州团练副使。

可是萧注的厄运并没有到头。不久，淮南转运使又弹劾萧注道："萧注整日无所事事，不是屠牛就是杀狗。他还召集了一批社会上的闲散人员，将他们武装起来，教给他们骑射，使他们成为自己的兵卒。为了安全起见，请求朝廷把他调到大州以方便约束他。"萧注于是又被调为镇南军节度副使。

多年后，有人记起萧注当初歼灭依智高的功劳，请求为其升职。可是萧注经受了从前的多次打击后，已经是"哀莫大于心死"。朝廷曾恢复他的上阁门使一职，因为他曾经爱好谈兵，令他掌管干麟府兵马。萧注推辞说："身本书生，参长拊纳，不闲战斗，惧无以集事。"后来，有人在朝廷上说，现在交趾兵不过万，正是攻打的好时候。朝廷就派萧注到桂州。

神宗召见萧注，问他到桂州后，用什么计策来攻打交趾，萧注回答说："从前我的确曾说过我可以保证不用朝廷的兵马，自己就能攻打下交趾。那时，溪洞的士兵，大都是我招募的壮士、死士，一可当十，并且兵甲武器无一不精。如今，这两个优势都已经不存在了。况且交趾经营数十年，说他们'兵不满万'是谎言。" 神宗听后满心沮丧，又很感慨萧注的英雄迟暮。萧注到桂州后，各洞的首领都来拜访，纷叙旧情。萧注也是沿着曲折的山路，挨着探访自己曾经结交的故友，问询全族老幼的安好与否。同时，他也探听到关于交趾最近的真实情况，果然如他所料，交趾依然强盛，不是现在可以轻易攻破的。萧注身边总有人向他建议攻打交趾，并献上计策，萧注一概不听。

朝廷对萧注的举动甚为不满，就又免了他的官，令沈起代替他。召萧注回京城，他在回京城的路上去世，卒年六十一岁。

萧注一生光明磊落，胸有韬略，并且颇具胆气，豪放不拘。但是正因为他不拘小节，颇为世俗所不容，致使命运多舛，壮志未酬，最终默默离世。

萧伯英，萧注的弟弟，他也是谨遵父命，努力治学以求光大家门。仁宗年问，萧伯英考中进士，后来任秘书丞。他一生比较稳定，平素不与人争，不像萧注那样大起大落，名扬一时，但是，也可算是不违父愿，把家门发扬光大了。

萧元五兄弟萧陟的孙子有五个，他们分别是：萧元、萧充、萧兖、萧几、萧允。其中，萧元、萧充、萧兖三兄弟都因恩例被授予太庙郊社斋郎。萧几和萧允资料不详。

(四) 萧谔家族

萧谔是萧处钧的孙子辈，萧谔家族也是萧处钧家族的一支。因为所得资料有限，萧谔的父亲不可考。萧谔同萧世则、萧质一样，谨遵父命，为避乱世闲赋在家，但是，萧谔从没有放弃过读书学习，并且对自己的儿子要求特别严格，同时，也因为教子有方，他的四个儿子全中了进士，萧谔一家也因"四子登科"而传为佳话。虽然萧谔本人没有考取功名，更无政绩地位可言，但是因他笃子情深、教子有方，才促成四子登科的壮举，他对整个家族的兴盛可谓功不可没，因此，我们就用萧谔的名字给这个家族命名--萧谔家族。

1．世系

因为萧谔的父亲不可考，因此我们把萧谔作为这个家族的肇始者。第一代：萧谔。儒学不仕。

第二代：萧贺、萧贯、萧贲、萧实。他们都是萧谔的儿子，四子登科。

2．主要成员

萧谔、萧贺萧谔，闲赋在家，虽然无心考取功名，但是他从未放松过自己，一直兢兢业业，刻苦读书。并且严格教子，不许他们懈怠。

平日萧谔在乡里教书，以《诗》、《书》教授子孙。除萧谔自己的四个儿子外，估计当时同时就学的会有萧谔的从子萧固、萧陟，以及从孙萧洵、萧洞、萧注、萧伯英等人。如果说，萧家的深厚家学基础为萧氏子孙后来的崛起做了铺垫的话，那么萧谔这个直接的教授者，更是功不可没。他不仅对自己的四个儿子产生了深厚影响，对后来做了大官的从子从孙们的思 想和行为也产生了一定的影响。

总之，萧谔不仅是自己这一支，而且是整个萧处钧家族的大功臣。

萧贺是萧谔的长子，咸平年间考中进士，累任京东转运使、御史，官终职方员外郎。其他资料不祥。

萧贯萧贯，字贯之，萧谔的第二个儿子，大中祥符年间考中进士，为甲科，宋史有传。萧贯不仅是个英俊豪迈、气势凛然的人，他还是个文采奕奕、倚马千言的才子。

萧贯历任大理评事、太子中允等职，仁宗即位，迁太常丞、开封府推官、京东转运使，知洪州、饶州，后迁兵部员外郎。

在他任京东转运使时，当时有个捉贼能手刘舜卿，这个人有个外号叫"刘铁弹"。为什么有这样的外号呢?有两个原因：首先，作为捉贼能手，刘舜卿特别擅长捕捉盗贼，盗贼们对他闻风丧胆，任是本领再大，也不敢碰触刘舜卿这个铁弹一般的人物。其次，刘舜卿屡立大功，不免产生骄傲情绪。仗着自己功大位高，平素对人呼来喝去，任意指挥，稍有不顺自己的意愿，就对人大打出手，可谓凶悍至极，大家都很害怕他，因此，一般人也叫他"刘铁弹"。刘铁弹不仅自己作恶，还怂恿自己的一批手下为所欲为，弄得人人敢怒不敢言，久而久之，刘铁弹更加肆无忌惮，不时做些违法害民的事情。有些人因为太害怕他的势力，不敢上告，吃哑巴亏。有的人虽然上告，但是官府里的官员要么与刘铁弹有故交，要么惧怕他的势力，都不敢整治刘铁弹，最后还是百姓吃亏。一时间，人人谈"刘铁弹"而色变。

萧贯到任后，听说了这一大祸患，决心加以整治。他认为，刘舜卿团伙不过是小势力，擒住刘舜卿，其他人肯定会伏法的。于是，他逮捕刘铁弹，审问他的罪责，最后把他废为平民，发配到外地。果然，刘铁弹一倒，他的势力也随之倒下了。萧贯为民除了一大害，百姓都深感其恩，竞相传颂清官萧贯正直无私、不畏权贵的事迹。

后来，萧贯又被调到洪州和饶州，清官萧贯的美名也一路传播开来。当时出现了一个很凄惨的案件，即孙奇为情妇而杀子案。

孙奇，婚配杜氏。因为孙奇熟知法律条令，后被提拔为官员，派到四任职。孙奇一直嫌弃自己的结发妻子，又垂涎女色，他把杜氏一人留在家中，独自一人去四川赴任。到四川后，孙奇隐瞒了自己已经结婚的事实，向周氏求婚，很快就迎娶了周氏。性情刚烈的周氏后来发现了孙奇的秘密，决不甘心与其他女人共侍一夫，要到官府上告孙奇。初踏上仕途的孙奇很害怕因名声不好而被罢官，于是孙奇当场断发，表示立即休了家里的结发妻子杜氏，周氏才不再闹下去。

后来，孙奇又被升职到抚州任司法参军。孙奇见自己官运亨通，老毛病又犯了，把周氏一人丢在家里，带着与周氏生的儿子去抚州上任。不久孙奇在抚州又娶陈氏。几个月后，周氏得到孙奇另娶的消息，火速赶到抚州找孙奇理论。而此时，官运亨通又另结新欢的孙奇再不把周氏放在眼里，他一把把周氏推到屋外，揪住她给她看一张伪造的卖身券，还威胁她说："你只不过是我的一个女奴，还敢扬言告我!"周氏不服，真到官府上告。孙奇为了消灭"证据"，就把与周氏所生的儿子杀了。周氏悲愤异常，四处上告。可是因为孙奇有所打点，官府都以证据不足，不予受理。

周氏在绝望之际，有人告诉她："你没有听说过清官萧贯大人的名声吗?他现在在饶州任职，你去他那里，或许可得伸冤。"周氏身无分文，把自己的遭遇写在布衣上，一路乞讨着赶往饶州，求萧贯为她伸冤。萧贯虽然明白抚州不在自己的管辖范围内，他还是决定为周氏破例查办此案。最后，萧贯将孙奇逮捕归案，依法惩治。当时正值大赦天下，可是鉴于孙奇品行太过恶劣，萧贯还是革去孙奇的官职，发配到濠州。

后来，朝廷命萧贯营建皇太后陵，还未动工，就感染疾病。在病中他梦见，有个穿绿衣服的宫中人把他带到皇帝住处，因此做了《禁中晓寒歌》，这部作品文辞清丽，当时人将他比作李贺。不久后，萧贯就去世了。萧贯一生坦坦荡荡，光明磊落，临事敢为，不苟合于时，品德高尚，令人钦佩。

萧贲、萧实兄弟 萧贲，大中祥符八年(1016)进士；萧实，也中进士，二人生平资料不详。

(五) 家族风貌

临江萧氏家族，从整体看应该算是个开阖有度的大家族。他们从萧处钧开始，有三代人隐才不仕，后来又及时抓住机遇，给家族创造了发展的契机。

回顾这个家族数代人的作为，我们不难看出他们家族有几点可圈可点的优良遗风：

第一、刻苦读书，以求上进。不管是在五代乱世隐才时期，还是在宋代彰显才识时期，他们家族的人几乎全都是自幼读经学文，颇富学识。并且他们家在宋朝为官的几代人，几乎每代都出过进士，甚至有"四子登科"的佳话流传。

第二、悖厚做人，清廉为官。不管是萧固还是萧燧、萧逵、萧贯，他们在人品上可称得上是高风亮节，不管正史野史都不曾记载过他们的不良事迹。并且他们在为官期间，不争不讼，正直无私，始终没有一人坠了临江萧氏的清名。

第三、社稷为重，个人为轻。正是这种品德使得萧固赢得了"有智谋、有气度"的赞誉；使得萧燧赢得了孝宗的"议论鲠切，不求名誉，纠正奸邪，不恤仇怨，全护善类，诚实不欺"的衷心称赞；萧逵也因此而被赞为"善知人"；萧注也可以算是为国谋事不成的失败的英雄。

第四、以仁治狱，扶植良善。萧陟在为官期间，通宵达旦为人平反申冤，治狱以明恕著称；萧贯更是不畏权贵，不苟于时，救弱扶孤，成为佳话。萧燧在地方任职期间，也是秉守家训全力扶植良善。

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